Deutsche Renaissance · 1540
Eitelkeit (Barthel Beham, 1540)
Barthel Beham (1502–1540) schuf Eitelkeit. Es stammt aus dem Jahr 1540. Es gehört zur Deutsche Renaissance-Strömung. Es ist aus Öl auf Tafel gefertigt. Es befindet sich im Hamburger Kunsthalle in Hamburg, Deutschland. Die Maße sind 58.5 × 42 cm.
- 1540
- Öl auf Tafel
- 58.5 × 42 cm
- Hamburger Kunsthalle
Eitelkeit im Überblick
- Titel
- Eitelkeit
- Künstler
- Barthel Beham (1502–1540)
- Geburtsjahr des Künstlers
- Nürnberg, Deutschland
- Datum
- 1540
- Medium
- Öl auf Tafel
- Maße
- 58.5 × 42 cm
- Ausstellungsort
- Hamburger Kunsthalle, Hamburg, Deutschland
- Bewegung
- Deutsche Renaissance
- Epoche
- Renaissance
- Motiv
- frau, skelett, kind, baum, lilie, roter faltenwurf
Was stellt Eitelkeit dar?
Die Allegorie der Vergänglichkeit
Eine leuchtende, halb nackte weibliche Figur bildet das Zentrum dieser Komposition der Nordischen Renaissance, eingebettet in eine Landschaft, die sich bis zu fernen, blassen Bergen erstreckt. Zu ihrer Rechten zeichnet sich die skelettartige Gestalt des Todes ab, die eine Sense führt, während ein kleines Kind sich an ihre Seite klammert. Diese Gegenüberstellung von jugendlicher Vitalität und der Unausweichlichkeit des Verfalls definiert das Thema der
Vanitas. Die Szene wird durch einen Steinsockel verankert und durch die Vertikalität eines zentralen Baumes sowie einer Schwertlilie gerahmt, wodurch eine strukturelle Tiefe entsteht, die das Auge durch das sich entfaltende Drama der Sterblichkeit leitet.Symbolik und Komposition
Das Gemälde nutzt eine präzise visuelle Sprache, um die flüchtige Natur des irdischen Daseins zu kommunizieren. Durch den Einsatz der atmosphärischen Perspektive verliert der Hintergrund an Detailtiefe und verschmilzt mit dem Licht, was in starkem Kontrast zur unmittelbaren, haptischen Präsenz der Figuren im Vordergrund steht.- Die Sense: ein Werkzeug der Ernte, das das plötzliche Ende des Lebens symbolisiert.
- Die Lilien: weiße Blüten, die oft Reinheit inmitten der Realität des Todes repräsentieren.
- Das Kind: ein Symbol für neues Leben und den Beginn des Kreislaufs der Existenz.
- Das Skelett: eine unerbittliche Mahnung an die physische Realität, die allen Lebewesen bevorsteht.
Technische Ausführung und Stil
Ausgeführt in Öl auf Tafel, spiegelt das Werk den akribischen Realismus wider, der für die Deutsche Renaissance charakteristisch ist. Der Künstler verwendet ein sanftes, diffuses Licht, das einen bewölkten Himmel suggeriert und eine zarte Modellierung über die glatte, porzellanartige Haut der Frau legt. Diese Weichheit kontrastiert scharf mit der verwitterten, knöchernen Textur des Skeletts und der rauen, organischen Rinde der umgebenden Bäume. Die Farbpalette stützt sich auf tiefe Rottöne in den Gewändern und erdige Töne in der gesamten Landschaft, was eine geerdete, naturalistische Umgebung für diese tiefgründige theologische Meditation schafft. Die Präzision der Details lässt auf eine tiefe Vertrautheit mit den Traditionen des Stichgravierens schließen, die hier auf das Medium der Ölmalerei übertragen wurden. Jede Linie erfüllt einen Zweck, von der Diagonale der Sense bis hin zu den organischen Kurven der menschlichen Form, was in einem Werk von erheblicher psychologischer Tragweite resultiert.
In welchem Museum befindet sich Eitelkeit?
Hamburger Kunsthalle
Hamburg, Deutschland
Die Geschichte und Ursprünge der Hamburger Kunsthalle Die Wurzeln der Hamburger Kunsthalle reichen bis ins Jahr 1849 zurück und entsprangen dem engagierten Bestreben des Hamburger Kunstvereins. Bereits im Jahr 1846 verschrieben sich die Mitglieder dieses Verbandes der Idee, einen eigens gewidmeten Raum für die Kunst zu schaffen – eine Bewegung, die schließlich im Jahr 1850 zur formellen Gründung der Institution führte. Dieses Fundament wurde auf den bereits bestehenden Sammlungen des Hamburg Kunstvereins errichtet, die den ersten wertvollen Bestand für das stetig wachsende Depot der Werke lieferten.
Hochauflösende Bilder von Eitelkeit
Gemeinfrei: Der Künstler verstarb im Jahr 1540.
Andere Formate, Ausschnitte und Zitierhinweise →Barthel Beham, Eitelkeit (1540), Hamburger Kunsthalle. Gemeinfreiheit
Fragen zu Eitelkeit, beantwortet
Wo kann man "Eitelkeit" von Barthel Beham heute besichtigen?
Das Originalwerk „Eitelkeit“ können Sie im Hamburger Kunsthalle, Hamburg, Deutschland bewundern.
Wann wurde "Eitelkeit" geschaffen?
"Eitelkeit" von Barthel Beham entstand im Jahr 1540.
In welcher Technik wurde "Eitelkeit" von Barthel Beham ausgeführt?
Barthel Beham verwendete die Technik der Öl auf Tafel für „Eitelkeit“. Die Technik bestimmt die materielle Beschaffenheit des Originalwerks.
Welche Maße hat das Originalwerk "Eitelkeit" von Barthel Beham?
Die Maße von "Eitelkeit" von Barthel Beham betragen 58.5 x 42.0cm. Reproduktionen können in anderen Größen bestellt werden, wobei die Proportionen beibehalten werden.
Was stellt "Eitelkeit" von Barthel Beham dar?
Die Motive von "Eitelkeit" sind frau, skelett, kind, baum, lilie, roter faltenwurf, landschaft, wolken.
Ist die Abbildung von "Eitelkeit" von Barthel Beham gemeinfrei?
Die urheberrechtliche Situation für "Eitelkeit" von Barthel Beham: Das Werk ist gemeinfrei – das Urheberrecht ist abgelaufen. Dies bestimmt, ob Reproduktionen des Bildes frei erstellt werden dürfen.
Welchem Künstler wird "Eitelkeit" zugeschrieben?
"Eitelkeit" wird Barthel Beham zugeschrieben.
Zu welcher Stilrichtung gehört "Eitelkeit"?
Die mit "Eitelkeit" von Barthel Beham verbundene Stilrichtung ist Deutsche Renaissance. Diese Klassifizierung ordnet das Werk in den Kontext verwandter Künstler und Kunstwerke ein.
Aus welcher Schaffensperiode von Barthel Beham stammt "Eitelkeit"?
„Eitelkeit“ entstammt der Spätwerk von Barthel Beham. Diese Einordnung setzt das Werk in Bezug zur künstlerischen Entwicklung des Künstlers.
Über den Künstler, Barthel Beham
1502–1540, Deutschland
Barthel Beham
Barthel Beham (1502–1540): Der kleine Meister aus Nürnberg Barthel Beham (1502–1540) nimmt eine zentrale Stellung in der Tradition der deutschen Renaissance-Druckgrafik ein und verdiente sich den Beinamen „Kleiner Meister“ – ein Zeugnis seines außergewöhnlichen Geschicks und seiner Liebe zum winzigen Detail. Geboren in Nürnberg, Deutschland, war er von Geburt an tief in das künstlerische Erbe seiner Heimat eingetaucht; er erbte das Talent seines älteren Bruders Hans Sebald Beham und sog die unschätzbaren Lehren von Albrecht Dürer selbst in sich auf. Dieser prägende Einfluss formte seinen unverwechselbaren Stil und katapultierte ihn zu einem der am meisten gefeierten Graveure seiner Ära. Frühes Leben & Ausbildung: Barthels künstlerische Reise begann unter der Anleitung von Hans Sebald, der ihm ein tiefgreifendes Verständnis für die Techniken des Kupferstichs vermittelte – ein Handwerk, das Behams gesamte Karriere definieren sollte.