Portræt af Claus Sluter

De 22 mest berømte Claus Sluter-malerier, hver og en unik

Opdateret november 2026 · rangeret efter vores popularitetsscore (søgninger, besøg og ordrer for hvert værk) · 22 værker af Claus Sluter i vores katalog

Kort sagt

Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah (1395) er det maleri af Claus Sluter, der vækker mest opsigt; originalen findes på Musée Archéologique, Dijon. Derefter falder blikket på Well of Moses: Prophets David and Jeremiah (1395) og Well of Moses: Prophet David (King David) (1395). Blandt de 22 værker af Claus Sluter i vores katalog er disse 22 de mest berømte, hver især et unikt originalværk præsenteret med sit årstal, sit museum og årsagen til dets tidløse betydning.

1355 – 1406, Haarlem International gothic Flest værker: Musée Archéologique

Top 10 malerier af Claus Sluter, set gennem galleriets øjne

1
Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah (1395) af Claus Sluter

Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah

1395 · Stone · Musée Archéologique, Dijon

The Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah is a stone sculpture created in 1395. This work features two figures, identified as the prophets Daniel and Isaiah, seated upon a detailed base within an architectural setting. The composition is centered and symmetrical, framed by arched windows that allow natural light to illuminate the scene. The figure on the left is depicted with a contemplative expression, holding what appears to be…

3
Well of Moses: Prophet David (King David) (1395) af Claus Sluter

Well of Moses: Prophet David (King David)

1395 · Stone · Musée Archéologique, Dijon

The sculpture known as Well of Moses: Prophet David (King David) is a work by the artist Claus Sluter. This figure emerged from the stone of the Chartreuse de Champmol, a Carthusian monastery. It was commissioned by the Burgundian Duke Philip the Bold to inhabit the space just outside the Burgundian capital of Dijon. The figure exists as part of a larger, hexagonal arrangement of prophets and kings.

4
Tomb of Philip the Bold, Duke of Burgundy (1390) af Claus Sluter

Tomb of Philip the Bold, Duke of Burgundy

1390 · Stone · Musée Archéologique, Dijon

Stone breathes under the chisel of Claus Sluter. The tomb of Philip the Bold, Duke of Burgundy, rests in the Chartreuse de Champmol near Dijon, France. It is a heavy, silent presence of carved alabaster and Tonnerre stone. A reclining figure lies atop the structure, frozen in a state of eternal transition. The pale, milky surface of the stone catches the light, turning hard mineral into the soft appearance of…

5
Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah (1395) af Claus Sluter

Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah

1395 · Stone · Musée Archéologique, Dijon

The work known as Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah is a significant stone sculpture by the artist Claus Sluter. Created about 1395, these figures form part of a larger sculptural ensemble. The piece was commissioned for the Carthusian monastery of Chartreuse de Champmol. This religious site was established by the Burgundian Duke Philip the Bold to serve as a burial location for the court.

6
Three Mourners (1390) af Claus Sluter

Three Mourners

1390 · Stone · Cleveland Museum of Art, Cleveland

The shadows of the past coalesce in the figure of Three Mourners, a work that emerges from the year 1390. At this moment in history, the artist Claus Sluter is thirty-five years old, navigating the transition between the fading echoes of the Gothic era and the rising light of new artistic directions. This piece belongs to the International Gothic movement, a style that breathes life into stone through a delicate…

7
Virgin and Child (1393) af Claus Sluter

Virgin and Child

1393 · Sculpture · Charterhouse of Champmol, Dijon

The relief titled Virgin and Child was created by the sculptor Claus Sluter. This work dates to 1393 and is situated within the Charterhouse of Champmol in Dijon, France. The sculpture is a significant example of Northern Renaissance sculpture, representing a period of transition in European artistic traditions.

8
Well of Moses: Christ (fragment) (1395) af Claus Sluter

Well of Moses: Christ (fragment)

1395 · Marble · Musée Archéologique, Dijon

The artwork titled Well of Moses: Christ (fragment) is a sculptural work by the artist Claus Sluter. This specific piece is a fragment of the larger Calvary group that once surmounted the hexagonal base of the Well of Moses. The creation of the work occurred between 1395 and 1403. It was commissioned for the Carthusian monastery of Chartreuse de Champmol, located in Dijon, France.

9
Well of Moses: Angel (1395) af Claus Sluter

Well of Moses: Angel

1395 · Stone · Musée Archéologique, Dijon

The stone figure known as Well of Moses: Angel emerges from the shadows of history, a singular presence within the larger Well of Moses ensemble. Created about 1395, this sculpture breathes with a quiet, heavy dignity. It exists as a vital part of a monumental sculptural group that once transformed the space of the Carthusian monastery of Chartreuse de Champmol. The angel remains a silent witness to the spiritual narratives…

10
Virgin and Child (1393) af Claus Sluter

Virgin and Child

1393 · Sculpture · Charterhouse of Champmol, Dijon

The sculpture Virgin and Child is a religious work by the sculptor Claus Sluter. Created about 1393, the piece captures the quiet presence of the Virgin Mary holding the Christ Child. This work emerges from the transition of the late medieval period, acting as a significant example of Northern Renaissance sculpture. It occupies a space where the rigid lines of the Gothic tradition begin to soften into something more human.

Claus Sluters berømte malerier, nummer 11 til 22

Claus Sluters berømte malerier, periode for periode

Motiverne, der fangede Claus Sluters blik

De fire motiver, der optræder hyppigst i disse originaler, hver med sit fineste eksempel.

De museer, der udstiller Claus Sluters originalværker

De 3 museer, der rummer flest af malerierne på denne side.

Museum By Værker af Claus Sluter Malerier fra denne liste
Musée Archéologique, DijonMusée Archéologique Dijon 16 Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah, Well of Moses: Prophets David and Jeremiah, Well of Moses: Prophet David (King David)
Charterhouse of Champmol, DijonCharterhouse of Champmol Dijon 5 Virgin and Child, Virgin and Child, Memorial to Philip the Bold (detail)
Cleveland Museum of Art, ClevelandCleveland Museum of Art Cleveland 1 Three Mourners

Claus Sluter gennem årene: de unikke originaler fra hver enkelt

Mellem 1389 og 1395, i alt 7 år, skabte Claus Sluter hvert eneste daterede originalværk vist her: et kort tidsspand, år for år.

Værker per år

Vælg et årstal for at se de originale værker.

Claus Sluters malerier: spørgsmål til galleriet

Hvad er det mest berømte værk af Claus Sluter?Vis svaret

Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah (1395), Musée Archéologique, Dijon. Derefter følger Well of Moses: Prophets David and Jeremiah (1395) og Well of Moses: Prophet David (King David) (1395).

Hvilken alder havde Claus Sluter, da Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah blev skabt?Vis svaret

40 år gammel: Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah er fra 1395, og Claus Sluter blev født i 1355.

Hvilke ti malerier af Claus Sluter er de mest berømte?Vis svaret

Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah, Well of Moses: Prophets David and Jeremiah, Well of Moses: Prophet David (King David), Tomb of Philip the Bold, Duke of Burgundy, Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah, Three Mourners, Virgin and Child, Well of Moses: Christ (fragment), Well of Moses: Angel og Virgin and Child. Ranglisten ovenfor viser det enkelte værks årstal og museum.

Hvor mange værker af Claus Sluter er kendt?Vis svaret

Vores katalog indeholder 22 værker af Claus Sluter, dateret fra 1389 til 1395.

Hvor kan de mest berømte originaler af Claus Sluter ses?Vis svaret

Primært i Musée Archéologique (Dijon), Charterhouse of Champmol (Dijon) og Cleveland Museum of Art (Cleveland). Museumslisten ovenfor viser dem alle.

I hvilken periode skabte Claus Sluter sine mest kendte malerier?Vis svaret

I 1395: 12 af de 22 værker på denne side blev skabt dengang, herunder Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah.

Hvilket berømt maleri af Claus Sluter er det tidligste, og hvilket er det seneste?Vis svaret

På denne side er det tidligste Memorial to Philip the Bold (detail) (1389) og det seneste Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah (1395).

Hvilke motiver foretrak Claus Sluter?Vis svaret

Sculpture (8), Stone (8) og Robes (7), fordelt på de 22 værker på denne side.

Hvilke materialer brugte Claus Sluter mest til sine malerier?Vis svaret

Stone, for 19 af de 22 værker på denne side.

Hvilken stilart tilhører værkerne fra Claus Sluter?Vis svaret

International gothic, baseret på originalerne på denne side.

Hvilke originalværker af Claus Sluter kan jeg se på Musée Archéologique?Vis svaret

Well of Moses: Prophets Daniel and Isaiah, Well of Moses: Prophets David and Jeremiah og Well of Moses: Prophet David (King David): Musée Archéologique, Dijon har 16 af værkerne på denne side.

Claus Sluter: et portræt af kunstneren

Claus Sluter: Pioner inden for nordlig realisme

Claus Sluter (ca. 1350-1406) står som en af sin tids mest indflydelsesrige billedhuggere og markerede et afgørende vendepunkt mellem de gotiske og renæssancemæssige kunsttraditioner i Nordeuropa. Han blev født i Haarlem i Nederlandene—et spirende centrum for kunstnerisk innovation—og Sluters karriere udfoldede sig mod baggrunden af det burgundiske hof, hvilket formede ham til en billedhugger, hvis særprægede stil ville genlyde gennem efterfølgende generationer. Hans eftermæle hviler ikke blot på kvantitet, men i høj grad på kvalitet: Sluter opnåede en bemærkelsesværdig præcision og følelsesmæssig dybde i sine monumentale værker, hvilket cementerede hans position som en forkæmper for det, historikere har døbt ”nordlig realisme”.
  • Tidligt liv og uddannelse: Præcise biografiske detaljer er stadig svære at indfange, men beviser tyder på, at Sluter modtog sin træning i Haarlems lavsværksteder, hvor han opsugede de stilistiske konventioner fra den gotiske skulptur, der var fremherskende på det tidspunkt. Indskriften af hans navn i Bruxelles' stenhuggerværkstedregister omkring 1379/1380 bekræfter hans professionelle virke og understreger håndværkets betydning i den middelalderlige kunstkultur.
  • Tjeneste hos Filip den Dydige: Sluters formative år kulminerede i et skelsættende læretid hos Jean de Marville, hofbilledhugger for Filip den Dydige, hertug af Burgund—en position, der bragte ham ind i kredsen omkring burgundisk mæcenatvirksomhed og kunstneriske ambitioner. Fra lag 1385 til 1389 forfinede han sine færdigheder midt i de overdådige hoffer i Dijon, hvor han absorberede indflydelser fra både gotisk formalisme og fremspirende renæssanceidealer.
  • Mosesbrønden: Sluters magnum opus—Mosesbrønden—fuldført mellem 1395 og 1403—repræsenterer et vandskel i skulpturhistorien. Dette ambitiøse projekt, bestilt til kartusianerklosteret i Champmol uden for Dijon, legemliggør Sluters mesterskab inden for nordlig realisme. Skulpturens sekskantede fontænebase bærer en kompleks komposition af figurer, der forestiller profeter og konger fra Det Gamle Testamente, minutiøst udformet til at formidle en dyb spirituel betydning.

Nordlig realisme: En særpræget stil

Sluters kunstneriske vision adskilte sig fra de herskende gotiske konventioner gennem en hidtil uset dedikation til anatomisk nøjagtighed og følelsesmæssigt udtryk. I modsætning til mange af hans samtidige, der holdt fast i stiliserede repræsentationer, søgte Sluter at indfange den menneskelige form med en bemærkelsesværende realisme—en egenskab, der blev synonym med ”nordlig realisme”. Denne stilistiske tilgang var særligt tydelig i fremstillingerne af Kristus på korset og Maria Magdalene knælende ved dets fod, hvor Sluter med stor dygtighed formidlede sorgfuld følelse gennem subtil muskulatur og nuancerede ansigtsudtryk.
  • Teknik: Sluter benyttede en mesterlig teknik ved brug af Carrara-marmor—et materiale foretrukket af renæssancens billedhuggere—for at opnå en uovertruffen glathed i overfladen og en smuk tonal graduering. Denne omhyggelige opmærksomhed på detaljen afspejler indflydelsen fra den florentinske skulptur og signalerer Sluters engagement i humanistiske idealer og kunstnerisk fornyelse.
  • Symbolik og typologi: Mosesbrønden er et pragteksempel på Sluters dybe forståelse for bibelsk symbolik og typologi. Hver profet og konge repræsenterer en specifik skikkelse fra Det Gamle Testamente, der varsler Kristi offer—et koncept, der er centralt i kristen teologi, og som formidles kraftfuldt gennem skulpturens rumlige arrangement og ekspressive gestik.

Eftermæle og historisk betydning

På trods af den uheldige ødelæggelse af Mosesbrønden i 1736, overlevede Sluters indflydelse gennem de efterfølgende århundreder. Fragmenter fra det oprindelige kors—nu opbevaret på Dijon Museum—forbliver uvurderlige artefakter, der dokumenterer hans kunstneriske formåen og stilistiske innovationer. Desuden førte Sluters nevø, Claus de Werve, hans kunstneriske arv videre og sikrede, at Sluters eftermæle bestod inden for den burgundiske skulpturtradition. Claus Sluters bidrag til kunsthistorien er ubestridelig: han indvarslede en ny æra af realisme og følelsesmæssig dybde og cementerede sin position som en af sin tids fremmeste billedhuggere—en sand pioner inden for den nordlige renæssances kunst.

Bemærkelsesværdige værker

  • Mosesbrønden (Champmol-klosteret)
  • Dijon-korset
  • Jomfru og barn