Papir
Navn Klasse Dato

Piero della Francesca, Polyntykken af Sankt Antonius (1470), Galleria Nazionale dell'Umbria. Public domain. Se dette lærred i bevægeligt lys: tegningen, den sande farve under lakken, det rå pigment

Fakta om værket

Kunstner
Piero della Francesca originaluniqueart.com/da/artists/piero-della-francesca_da/
Kunstnerens årstal
1415 – 1492
Malet
1470
Oprindelig størrelse
338 x 230 cm
Bevægelse
Early Renaissance The first generation to rebuild depth and lifelike bodies in painting after the Middle Ages.
Periode
Renæssancen
Afholdt hos
Galleria Nazionale dell'Umbria originaluniqueart.com/da/museums/galleria-nazionale-dell-umbria-perugia_da/
Artistic style
Spatial illusionism
Influences
Classical ideals
Notable elements or techniques
Linear perspective; Geometric proportions
Subject or theme
Religious contemplation

I kontekst

Polyntykken af Sankt Antonius — Piero della Francesca

Hvor stor er den?

Originalen måler 338 × 230 cm (højde × bredde), vist her ved siden af en voksen person af gennemsnitlig højde. Det er for stort til at kunne gengives i målestoksforhold på denne side.

Hvornår er dette malet?

  1. 1410
  2. 1420
  3. 1430
  4. 1440
  5. 1450
  6. 1460
  7. 1470
  8. 1480
  9. 1490

Øverste række: årene. Nederste række: kunstnerens alder ved begyndelsen og slutningen af hver periode — 0 ved fødsel, 77 ved død.

Malet da kunstneren var 55 år gammel. Kunstneren blev 77 år gammel. 192 af de 217 daterede værker af denne kunstner i vores katalog er skabt tidligere.

Skyggelagt: Piero della Francesca' livstid (1415–1492) ▲ dette værk, 1470 hvert dateret maleri, årti for årti

Første værker: frem til 1452 Primære arbejdsår: 1452–1463 Senere værker: fra 1463

Disse tre intervaller opdeler de værker i denne katalog, der er dateret, i et første kvartal, en midterste halvdel og et sidste kvartal. De udgør ikke kunstnerens samlede produktion: en tynd periode kan være et hul i dokumentationen snarere end en stille periode. De samme år, som kunstnerens liv er vævet ind i dem

Sammenlign med

Vælg et af de ovenstående værker: nævn to ting, det har til fælles med dette, og én ting, der er forskellig.

Se flere lignende værker her: originaluniqueart.com/da/art/similar/piero-della-francesca-polyntykken-af-sankt-antonius-8Y3F7Q-da/

Farver

Målt ud fra billedet

    Primær farve

    Drivtømmer #aa7b4c

    Katalogiseret palet

    • #AA7B4C
    • #D8A96E
    • #040303
    • #5D4832

    Disse farver i kunstnerens samlede palet Find andre malerier efter farve

    Farvepalette
    Jordagtig Den dominerende farvefamilie i billedet.
    Navn på hovedfarve
    Drivtømmer
    Intensitet
    Afbalanceret Hvor mættede og varierede farverne er, fra en enkelt dæmpet nuance til mange klare nuancer.
    Kontrast
    Udsagn Hvor meget farverne varierer i lysstyrke og mætning på tværs af billedet.
    Harmoni
    Sammenhængende palette Hvor godt farverne spiller sammen, fra kontrasterende til fuldstændig harmoniske.
    Lysstyrke
    Skygge Hvor lyst eller mørkt billedet fremstår samlet set, fra dybe skygger til lyse højlys.
    Mætning
    Afbalanceret blød Hvor rene og stærke farverne er, fra næsten grå til fuldt livlige.

    Hvor i verden bliver dette maleri set?

    • mindst 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% og derover
    Dette maleri alene har for få registrerede besøgende til at kunne kortlægges, så pladen viser alle værker af Piero della Francesca i løbet af de sidste tolv måneder — 46 lande i alt. Kildehenvisning til disse tal

    De ti førende lande

    1. 1 Kina 35,7%
    2. 2 Italien 29,4%
    3. 3 USA 7,8%
    4. 4 Hong Kong 7,4%
    5. 5 Singapore 5,6%
    6. 6 Spanien 3,5%
    7. 7 Rumænien 1,6%
    8. 8 Frankrig 1,2%
    9. 9 Storbritannien 0,7%
    10. 10 Colombia 0,6%
    11. · 36 andre lande 6,5%

    Find de tre mørkeste lande på kortet. Findes det museum, der opbevarer dette maleri, i et af dem? Skriv én grund på, hvorfor folk langt væk måske ville se på det.

    De 20 mest viste værker af Piero della Francesca

    1. 1 Portraits of Federico da Montefeltro and His Wife Battista Sforza, 1465 6,4%
    2. 2 Portrættet af Federico da Montefeltro, 1465 6,3%
    3. 3 Venstre - Portrættet af Battista Sforza, Duk, 1465 4,9%
    4. 4 Madonna del parto, S, 1467 4,2%
    5. 5 The Flagellation (detail), 1455 3,6%
    6. 6 Portrætter af Hertug og Dronning af Urbino, Federico da Montefeltro og Battista Sforza, 1472 2,7%
    7. 7 Portrætter af Federico da Montefeltro og hans kone Battista Sforza, 1465 2,2%
    8. 8 Flagellationen, 1455 2,0%
    9. 9 Portrætter af hertugen og hertuginden af Urbino, Federico da Montefeltro og Battista Sforza, 1472 1,8%
    10. 10 Julefødslen, 1470 1,4%
    11. 11 1. Death of Adam (detail), 1452 1,3%
    12. 12 Kristus Ågen, 1460 1,2%
    13. 13 Portrætter af Federico da Montefeltro og hans hustru Battista Sforza (bagsider), 1465 1,2%
    14. 14 Portræt af Battista Sforza, 1465 1,1%
    15. 15 Fødslen, 1470 1,1%
    16. 16 Resurrection, 1463 1,1%
    17. 17 9. Højtideligheden af korset (detalje), 1452 1,0%
    18. 18 Montefeltro Altarpiece (detail), 1472 0,9%
    19. 19 8. Battle between Heraclius and Chosroes (detail) (12), 1452 0,9%
    20. 74 Polyntykken af Sankt Antonius, 1470 dette maleri 0,3%

    Sammen udgør disse værker 45,6% af den samlede opmærksomhed, som denne kunstners malerier har modtaget i løbet af de sidste tolv måneder. Kataloget indeholder 286 værker af denne kunstner, hvoraf 229 er blevet set mindst én gang. Dette maleri rangerer som nummer 74 af dem med 0,3% af den samlede opmærksomhed. Det samme gælder måned for måned

    Søjlerne måler opmærksomhed, ikke kvalitet. Vælg værket øverst og dette her: nævn én ting, der kan gøre et maleri berømt udover selve det tekniske håndværk.

    Om dette kunstværk

    Polyntykken af Sankt Antonius — Piero della Francesca

    Polyptych of St Anthony: Et Skønhedens Matematik i Det Religøse Rum

    Piero della Francesca, født omkring 1415 i den stille umbriske byen San Sepolcro, var en kunstner hvis navn nu er synonymt med både præcision og dybde. Hans liv er omgivet af mystik; detaljer om hans familie og tidlige uddannelse er sparsomme – kun få fakta er sikre om hans rejser og den kunstneriske udvikling, der førte til hans bemærkelsesværdige bidrag til renæssancens kunsthistorie. Han var søn af en skomager og tanner, hvilket gav ham et stabilt miljø, selvom det ikke var særligt pompøst, og det antages, at hans første kunstneriske træning fandt sted lokalt, hvor han absorberede traditionerne fra central italiensk maleri før de dramatiske ændringer initieret af Masaccio og Brunelleschi. Dette gjorde ham i stand til at udvikle en unik stil og perspektiv på kunstens rolle i menneskelivet – noget få andre kunstnere kunne matche.

    Komposition og Teknik: Et Matematisk Fundament

    Piero della Francesca var en pioner inden for linjeperspektiv, en teknik han perfektionerede og som radikalt adskilte sig fra middelalderens konventioner. Han var ikke blot en dygtig kunstner; han var også en matematiker og filosof, hvilket manifesterede sig i hans arbejde og gjorde ham til en af renæssancens mest originale stemmer. I stedet for at bruge flade overflader og symboliske repræsentationer som mange samtidige gjorde, skabte Piero omhyggeligt et tredimensionelt rum inden for maleriets rammer – en illusion af dybde, der fascinerede publikum og inspirerede efterfølgende kunstnere. Det centrale panel viser St Anthony i stille kontemplation, omgivet af helgener – Johannes Domineren, Franciscus Assisiensis og Elisabeth – arrangeret efter strenge geometriske proportioner. Denne omhyggelige harmonisering af linjer og planer afspejler Pieros tro på, at skønhed lå i matematisk orden. Han brugte ekstremt præcise penselstrøg og fokusertede på tonal graduer for at opnå en følelse af atmosfære og dybde, hvilket var helt nyt indenfor kunstens verden.

    Historisk Kontekst og Symbolisme: Renæssancens Ånd i San Sepolcro

    Polyptychen blev bestilt af søstrene i Sant'Antonio da Padova i Perugia omkring 1470 og repræsenterer et højdepunkt i Pieros kunstneriske ambitioner. Projektet var ikke blot en religiøs opgave; det var også et svar på tiden – renæssancens humanistiske ånd, hvor klassiske idealer blev dyrket og menneskelig fornuft fejret. St Anthony udtrykker de ascetiske værdier, som Saint Augustine havde præget europæisk kultur i hans tid, hvilket afspejler den religiøse atmosfære og filosofi, der dominerede Umbrien på dette tidspunkt. De omkringliggende helgener repræsenterer forskellige aspekter af kristendommens ånd – tro, ydmyghed og medfølelse – og tjener som emblemer for moralsk excellens. Det geometriske rum og lyssætningen er nøje kalkuleret til at fremhæve St Anthony’s kontemplative stillads og symbolisere den guddommelige ånd i kunstværket.

    Emotionel Påvirkning: Mere End Bare Et Malerarbejde

    Polyptychen efterlod sig ikke blot en teknisk imponerende præstation; den udtrykte også dybe følelser hos betragterne – en følelse af ro, ærefrygt og åndelig opløftelse. Piero della Francesca var i stand til at fange essensen af menneskelig erfaring gennem kunst – noget få andre kunstnere før ham havde formået. Hans præcise teknik og brug af lys og skygge skabte en atmosfære af mystik og ærefrygt, hvilket inviterede publikum til refleksion over spørgsmål om tro og transcendens. Polyptychen er ikke blot et smukt kunstværk; det er et vidnesbyrd om renæssancens ånd og Pieros evne til at kommunikere komplekse ideer gennem enkel geometri og lyssætning – en klassiker, der fortsætter med at fascinere kunstnere og kunstelskere verden over.

    Kunstner og museum

    Kunstner

    Piero della Francesca

    Født i Sansepolcro, Italien

    Piero della Francesca: Renæssancens Lys og Geometriske Harmoni

    Født omkring 1415 i den stille toscanske by Sansepolcro, trådte Piero di Benedetto de’ Franceschi – kendt for eftertiden som Piero della Francesca – frem fra en relativt beskeden baggrund og blev én af de mest intellektuelt stringente og dybt indflydelsesrige malere i tidlig renæssance. I modsætning til mange af sine samtidige, hvis liv er rigt dokumenteret, forbliver Piero noget gådefuld; detaljer om hans familie og tidlige uddannelse er sparsomme. Sikkerheden ligger i, at han besad et ekstraordinært sind, ligeligt betaget af Florens’ spirende kunstneriske strømninger og matematikens og geometriens præcise sprog. Hans far var skomager og garver, hvilket gav Piero en stabil, om end beskeden opvækst, og det antages, at hans første kunstneriske uddannelse fandt sted lokalt, hvor han absorberede traditionerne i centralitaliensk maleri før de seismiske forskydninger initieret af Masaccio og Brunelleschi. Denne tidlige grundlæggelse skulle vise sig afgørende for at forme hans unikke syntese af gotisk ynde og renæssanceinnovation.

    Florens’ Indflydelse og Det Nye Æstetiske Gennembrud

    Omkring 1439 rejste Piero til Firenze, en by der dengang pulserede af kunstnerisk energi. Denne periode viste sig at være transformerende. Han samarbejdede med Domenico Veneziano om freskoer til kirken Sant’Egidio, en oplevelse der udsatte ham direkte for den spirende florentinske stil. Endnu vigtigere fordybede han sig i studiet af Masaccios banebrydende freskoer i Brancacci Kapellet – en åbenbaring inden for naturalisme og rumlig illusion. Indflydelsen fra Brunelleschis arkitektoniske innovationer, især hans mestring af lineær perspektiv, påvirkede også Pieros kunstneriske udvikling dybt. Han adopterede ikke blot disse teknikker; han analyserede dem, dissekerede deres underliggende matematiske principper. Denne analytiske tilgang skulle blive kendemærket ved hans arbejde og adskille ham fra mange af sine jævnaldrende. Han absorberede florentinernes vægt på realisme og anatomi, men filtrerede det gennem en distinkt personlig linse, præget af stilstand, klarhed og en næsten asketisk skønhed. Ved sin tilbagevenden til Sansepolcro i 1440’erne begyndte Piero at etablere sig som en førende kunstner, selvom han fortsatte med at rejse og arbejde i Italien i årtier.

    Lysets og Geometriens Mesterværker

    Pieros kunstneriske arv hviler på et relativt lille, men exceptionelt kraftfuldt oeuvre. Måske er hans mest berømte bedrift freskokredsen Histori om Det Sande Kors i kirken San Francesco i Arezzo. Denne monumentale fortælling udfolder sig med bemærkelig klarhed og ro, der skildrer scener fra legenden om korsets træ med en hidtil uset følelse af rumlig dybde og psykologisk indsigt. Figurerne er ikke blot repræsentationer af bibelske karakterer; de er indgydet med en stille værdighed og kontemplativ stilstand, der ophøjer dem til arketypiske former. Montefeltro Altertavlen, nu i Brera Galleri i Milano, fremviser hans mestring af oliemaleri og raffineret portrætkunst, med slående skildringer af Federico da Montefeltro og Battista Sforza – portrætter fejret for deres psykologiske præcision og omhyggelige detaljer. Dåben af Kristus i National Gallery i London er et andet vidnesbyrd om hans dygtighed; dens elegante komposition, lysende farver og subtile udforskning af lys skaber en atmosfære af dyb åndelig resonans. Hans stil demonstrerer konsekvent en forpligtelse til geometrisk præcision, balancerede kompositioner og et tilbageholdt farvevalg, der bruger lys og skygge ikke blot som æstetisk effekt, men som værktøjer til at definere form og skabe en følelse af håndgribelig volumen.

    Uden for Penslen: En Matematikers Vision

    Det, der virkelig adskiller Piero della Francesca, er hans unikke intellektuelle bredde. Han var ikke blot en kunstner; han var også matematiker, geometrer og forfatter. Hans afhandling De Prospectiva Pingendi (Om Perspektivmaleri) står som én af de tidligste formelle afhandlinger om perspektiv, der demonstrerer hans dybe forståelse af matematiske principper og deres anvendelse på kunst. Dette arbejde var ikke blot teoretisk; det informerede alle aspekter af hans maleri. Han beregnede minutiøst rumlige forhold, anvendte geometriske konstruktioner til at organisere kompositioner og brugte lys ikke kun til at belyse, men også til at definere form med videnskabelig præcision. Hans interesse for optik forbedrede yderligere hans evne til at skabe illusioner af dybde og realisme. Denne fusion af kunstnerisk følsomhed og matematisk stringens er det, der giver Pieros arbejde dets varige kraft og intellektuelle vægt. Han troede på, at skønheden lå i orden og proportion, og han søgte at omsætte disse principper til visuel form.

    En Varig Arv

    Piero della Francesca døde i 1492 og efterlod sig en arv, der ikke blev fuldt værdsat før århundreder senere. Selvom han ikke var så produktiv som nogle af sine samtidige som Leonardo da Vinci eller Michelangelo, udøvede hans overlevende værker en subtil, men dybtgående indflydelse på generationer af kunstnere. Leonardo studerede selv Pieros teknikker og beundrede hans mestring af lys og skygge. Raphael lod sig også inspirere af hans kompositioner og rumlige arrangementer. I det 20. århundrede genopdagede kunsthistorikere Pieros arbejde, idet de anerkendte ham som en central figur i udviklingen af renæssancekunsten – en bro mellem den internationale gotiske stil og højrenæssancen. Hans vægt på matematisk perspektiv, realistisk repræsentation og rolig humanisme fortsætter med at resonere hos kunstnere og seere, hvilket befæster hans plads som én af de vigtigste og mest varige mestre i den italienske renæssance. Hans malerier er ikke blot smukke objekter; de er vinduer ind til en verden, hvor kunst, videnskab og spiritualitet konvergerer i harmonisk balance.

    Museum

    Galleria Nazionale dell'Umbria

    Udstillet i Perugia, Italien

    En paladsmæssig rejse gennem otte århundreders umbrisk kunst

    Gemt i Perugias historiske hjerte, i det storslåede Palazzo dei Priori, ligger Galleria Nazionale dell'Umbria – et depot ikke blot for kunst, men for århundreder vævet ind i lærred og skulptureret i sten. Mere end blot et museum er det en fordybende oplevelse, hvor selve væggene hvisker fortællinger om middelalderlige lav, renæssancens mæcener og dyb kunstnerisk innovation. Galleriet tilbyder et vidstrakt panorama af italiensk kunstfærdighed, der strækker sig over otte hundrede år, med et særligt lysende fokus på den umbriske malerskole – en tradition, der blomstrede i denne frugtbare region og skænkede verden mestre som Piero della Francesca og Perugino. At træde indenfor er at indtræde i et renæssance-drømmelandskab, hvor grænserne mellem beskueren og historien opløses i et enkelt, åndeløst møde.

    Museets sjæl er dybt sammenvævet med dets arkitektoniske rammer. Selve Palazzo dei Priori er en integreret del af oplevelsen; som et af Italiens mest betydningsfulde offentlige paladser tilbyder dets imponerende gotiske arkitektur en dramatisk modvægt til den delikate skønhed, der findes indeni. Denne monumentale struktur, der går tilbage til det 13. århundrede, står som et vidnesbyrd om Perugias vedvarende borgerlige stolthed og tjener som en kraftfuld påmindelse om, at denne samling ikke blev født i isolation, men udviklede sig side om side med selve byen. Museets oprindelse kan spores tilbage til midten af det 16. århundrede med grundlæggelsen af Accademia del Disegno, en institution dedikeret til at pleje kunstneriske talenter. Over tid, gennem omhyggelige erhvervelser og generøse legater, blomstrede akademiets besiddelser op til den nationale skat, vi ser i dag.

    Mestre af lys, form og hengivenhed

    Når man træder ind i udstillingslokalerne, møder man en samling, der definerer selve essensen af den italienske renæssance. Første sal afslører mesterværker, der udstråler guddommeligt lys, såsom de æteriske værker af Beato Angelico, hvis freskoer synes at transcendere det fysiske plan. Ved hans side bringer Benozzo Gozzolis fortællerige rigdom scener til live med levende detaljer og livlig historiefortælling. Det er dog måske nærværet af Piero della Francesca, der for alvor fanger den moderne iagttager. Hans kompositioner, karakteriseret ved en dyb følelse af orden, matematisk præcision og en næsten overjordisk stilhed, repræsenterer højdepunktet af renæssancens bedrifter. De umbriske mestre – herunder Benedetto Bonfigli, Bartolomeo Caporali og den overdådige Pintoricchio – beriger yderligere dette landskab og fremviser en unik regional arv, der balancerer spirituel dybde med teknisk mesterskab.

    Udover de store lærreder tilbyder galleriet glimt af fortidens udsøgte håndværk gennem sin "Skattekammer"-samling. Denne samling præsenterer en strålende række af smykker og elfenbensartefakter fra det 13. til det 15. århundrede, som afslører de raffinerede smage og den omhyggelige dygtighed hos middelalderens håndværkere. Disse delikate genstande, parret med skulpturelle fragmenter af kunstnere som Agostino di Duccio, demonstrerer museets engagement i at fremvise hele bredden af kunstnerisk udtryk gennem den umbriske historie. For samleren eller designeren tjener disse stykker som dybe inspirationskilder til tekstur, detalje og kostbar materialitet.

    En levende arv for det moderne øje

    Galleria Nazionale dell’Umbria er langt fra et statisk monument over fortiden; det er en dynamisk kulturinstitution, der fortsæder med at udvikle sig. Efter omfattende renoveringer praler museet nu med over 40 udstillingsrum, der strækker sig over 4000 kvadratmeter, hvilket giver en ekspansiv scene for både den permanente samling og et engagerende program af midlertidige udstillinger. Disse roterende udstillinger sikrer, at hvert besøg tilbyder nye perspektiver, med de seneste temaer, der udforsker alt fra nuancerne i det umbriske landskab til manierismens komplekse indflydelse på renæssancemaleriet. Denne dedikation til at fremme intellektuel nysgerrighed sikrer, at museet forbliver en vital dialog mellem fortid og nutid.

    For interiørdesignere, der søger æstetisk inspiration, eller kunstelskere, der søger en dybere forbindelse til den italienske ånd, tilbyder galleriet en uovertruffen sanselig rejse. Det er et sted, hvor man kan miste sig selv i en mesters penselstrøg, betragte de indviklede detaljer i middelalderligt guldsmedearbejde og føle en håndgribelig forbindelse til historiens puls. Uanset om du bliver draget af den matematiske serenitet i et værk af Piero della Francesca eller de overdådige dekorationer fra den umbriske skole, lover Galleria Nazionale dell’Umbria et uforglemmeligt møde med det sublime.

    Læs mere her

    Findes online

    QR-kode med link til downloadside for Polyntykken af Sankt Antonius

    originaluniqueart.com/da/art/download/piero-della-francesca-polyntykken-af-sankt-antonius-8Y3F7Q-da/

    Kildehenvisning til dette kunstværk

    MLA
    Francesca, Piero della. Polyntykken af Sankt Antonius. 1470, Galleria Nazionale dell'Umbria. https://originaluniqueart.com/da/art/piero-della-francesca-polyntykken-af-sankt-antonius-8Y3F7Q-da/
    APA
    Francesca, Piero della (1470). Polyntykken af Sankt Antonius [Painting]. Galleria Nazionale dell'Umbria. https://originaluniqueart.com/da/art/piero-della-francesca-polyntykken-af-sankt-antonius-8Y3F7Q-da/
    Chicago
    Piero della Francesca. Polyntykken af Sankt Antonius. 1470. Galleria Nazionale dell'Umbria. https://originaluniqueart.com/da/art/piero-della-francesca-polyntykken-af-sankt-antonius-8Y3F7Q-da/
    Harvard
    Francesca, Piero della (1470) Polyntykken af Sankt Antonius. Galleria Nazionale dell'Umbria. Available at: https://originaluniqueart.com/da/art/piero-della-francesca-polyntykken-af-sankt-antonius-8Y3F7Q-da/

    Se nærmere efter

    Polyntykken af Sankt Antonius — Piero della Francesca

    Se nærmere efter

    Svar med dine egne ord. Der er ingen forkerte svar her – kun svar, som du kan forklare.

    1. Hvad fanger dit øje først, og hvorfor?
    2. Hvilke farver eller former skaber stemningen — og hvad er den stemning?
    3. Vores katalog klassificerer dette værk under: perspective, geometry, religious iconography. Er du enig? Hvad ville du tilføje eller fjerne?
    4. Se tilbage på Kristus Ågen (1460) tidligere i denne guide. Nævn to ting, som det har til fælles med dette værk, og én ting, der er forskellig.
    5. Early Renaissance: The first generation to rebuild depth and lifelike bodies in painting after the Middle Ages. Hvor kan du se det i dette værk?

    Dit svar

    Skriv et kort afsnit om dette kunstværk. Brug fakta fra de tidligere dele af denne guide samt dine svar ovenfor.

    Spørgsmål og svar

    Hvilken national oprindelse ligger bag Early Renaissance i "Polyntykken af Sankt Antonius"?

    "Polyntykken af Sankt Antonius" blev skabt af Piero della Francesca, født i Italien, inden for Early Renaissance-bevægelsen. Kunstnerens oprindelse forbinder værket med Early Renaissance, som det praktiseres af kunstnere fra Italien.

    Hvordan kan jeg få et tryk af "Polyntykken af Sankt Antonius" af Piero della Francesca?

    "Polyntykken af Sankt Antonius" er tilgængelig som et fine art-print på bomuldscanvas eller arkivbestandigt lærredspapir. Du kan bestille den i den ønskede størrelse på dens Kunstprint i høj kvalitet-side.

    Opbevares "Polyntykken af Sankt Antonius" af Piero della Francesca i kunstnerens hjemland?

    Ja – kunstværket opbevares i kunstnerens hjemland. Piero della Francesca er født i Italien, og museet, der opbevarer originalen af "Polyntykken af Sankt Antonius", ligger i Italien.