Aktualizováno listopad 2026 · seřazeno podle našeho skóre popularity (vyhledávání, návštěvy a objednávky u každého díla) · 3 děl umělce Max Jacob v našem katalogu
Stručně řečeno
Z pohledu galerie je nejslavnějším dílem Max Jacob obraz Fêtes À Quimper (1930). L'église De Locmaria [à Quimper (1927) a Deux Bretonnes (1930) doplňují trio, které každé oko okamžitě pozná. Z 3 děl umělce Max Jacob v našem katalogu představuje galerie níže 3 nejznámějších děl, z nichž každé je originálem s uvedením roku vzniku, muzea a toho, co jej činí jedinečným.
Fêtes À Quimper is an oil painting by Max Jacob, created about 1930. The work captures a community celebration likely rooted in Breton culture, reflecting the artist's connection to his birthplace of Quimper, France.
Muzeum s největším počtem obrazů na této stránce.
| Muzeum | Město | Díla autora Max Jacob | Obrazy z tohoto seznamu |
|---|---|---|---|
 Musée des Beaux-Arts de Quimper |
Quimper | 1 | Deux Bretonnes |
4 let, od 1927 do 1930, zachycuje na této stránce celou časopisevnou tvorbu umělce Max Jacob: krátký přehled, který zde uvidíte rok po roce prostřednictvím jeho nejslavnějších originálů.
Vyberte rok a prohlédněte si originály.
Fêtes À Quimper is an oil painting by Max Jacob, created about 1930. The work captures a community celebration likely rooted in Breton culture, reflecting the artist's connection to his birthplace of Quimper, France.
Více od 1930
Fêtes À Quimper (1930). Následují L'église De Locmaria [à Quimper (1927) a Deux Bretonnes (1930).
54 let: dílo Fêtes À Quimper pochází z roku 1930 a Max Jacob se narodil/a v roce 1876.
Náš katalog obsahuje 3 děl umělce Max Jacob z let 1927 až 1930.
Většinou v Musée des Beaux-Arts de Quimper (Quimper). V tabulce muzeí výše jsou vypsány všechny.
V období 1930: 2 z celkem 3 děl na této stránce vzniklo právě tehdy, z toho Fêtes À Quimper z nich.
Na této stránce je nejstarší dílo z L'église De Locmaria [à Quimper (1927) a nejnovější z Fêtes À Quimper (1930).
Max Jacob (francouzsky [maks ʒakɔb]; 12. července 1876 – 5. března 1944) byl francouzský básník, malíř, spisovatel a kritik. Jako klíčová postava rané 20. století se stal důležitým spojovacím článkem mezi symbolismem a surrealismem.
Jacob se narodil v Quimperu v Bretani, ve Francii, a jeho dětství bylo hluboce zakořeněno v kultuře tohoto regionu. V roce 1897 zahájil své studium na Pařížské koloniální škole, ale brzy poté studia opustil, aby se plně oddal své profesi umělce. Toto rozhodnutí znamenalo začátek jeho mnohostranné a fascinující umělecké cesty.
Jacob se rychle stal pevnou součástí pařížské umělecké scény a navázal hluboké vztahy s některými z nejvlivnějších umělců a spisovatelů své doby. Patřil mezi první přátele, které Pablo Picasso v Paříži poznal, dokonce s ním sdílel pokoj na Boulevard Voltaire. Díky Picassovi Jacob poznal Guillaume Apollinaire, který následně představil Picassovi Georges Braque. Jeho okruh přátel tvořili také Jean Cocteau, Jean Hugo, Christopher Wood a Amedeo Modigliani, který v roce 1916 vytvořil jeho slavný portrét.
Jacobova tvůrčí činnost se pohybovala v mnoha různých disciplínách. Jako básník vyvinul jedinečný styl, který byl charakteristický volným veršem, hravým jazykem a hlubokým zkoumáním spirituálních témat. Jeho prozaické básně, zejména Le Cornet à dés (Kostky) vydané v roce 1917, jsou považovány za průlomová díla, která předznamenávají surrealistické techniky. Jeho malba, ačkoliv není tak široce známá jako jeho literární tvorba, vykazuje podobné experimentování s formou i tématem.
Kromě revolučního díla Le Cornet à dés napsal Max Jacob několik dalších významných děl, mezi která patří například román Saint Matorel (1911) a sbírka veršů volné prózy Le Laboratoire Central (1921). Jeho literární tvorba se často noří do hlubin filozofických a náboženských otázek, kde hledá odpovědi na nejtemnější i nejsvětlejší aspekty lidské existence. Dílo La Défense de Tartuffe (1919) pak dokonale ilustruje jeho komplexní a mnohostranné postoje k otázkám víry a morálky.
V roce 1909 Jacob prohlásil, že zažil vizi Krista, což vedlo k jeho konverzi ke katolicismu. Doufal, že tato proměna pomůže vyřešit jeho vnitřní konflikty spojené s jeho homoseksualitou, ačkoliv se z tohoto boje vyvinul složitý a v konečném důsledku nevyřešený duchovní i osobní zápas. Tato hluboce osobní cesta pak nesmírně ovlivnila jeho uměleckou tvorbu a způsob výrazu jeho umělecké zkušenosti.
Význam Maxe Jacoba spočívá především v jeho roli přechodové postavy mezi symbolismem a surrealismem. Jako klíčový spojovník mezi významnými umělci podporoval experimentování a neustále rozšiřoval hranice umělecké výtvarnosti. Jeho dílo předvídalo mnohé z těch témat a technik, které by později definovaly umění a literaturu 20. století. Slavný psychoanalytik Jacques Lacan připisuje Jacobovi výborně známou myšlenku, že „pravda je vždy nová“, čímž podtrhl jeho trvalý a hluboký filozofický dopad na kulturu.
Během druhé světové války čelil Max Jacob, jakožto Žid žijící ve Francii, stále proniklivějšímu pronásledování. V roce 1944 byl zatčen Gestapem a krátce poté zemřel v internovacím táboře Drancy. Jeho odkaz však nezmizel; i nadále neustále inspiruje umělce i vědce, kteří zkoumají fascinující průsečíky mezi uměním, spiritualitou a identitou.
Dílo Maxe Jacoba představuje fascinující syntézu několika uměleckých směrů a jeho přínos pro moderní kulturu je nesporný. Mezi jeho nejvýznamnější úspěchy patří:
