تحديث أكتوبر 2026 · مُرتبة حسب مؤشر شعبيتنا (عمليات البحث، والزيارات، والطلبات لكل عمل فني) · 56 أعمال لـ ساسيتا في كتالوجنا
باختصار
تُعد Madonna of Humility (1432) اللوحة الأكثر جذباً للأنظار للفنان ساسيتا؛ والنسخة الأصلية محفوظة في Staatliche Museen zu Berlin، برلين. بعد ذلك، تتجه العين إلى Virgin with Child and Four Saints (detail) (1435) و Saint Francis and the Poor Knight, and Francis's Vision (1437). من بين 56 من أعمال ساسيتا في كتالوجنا، تُعد هذه 56 الأعمال هي الأكثر شهرة، حيث تُعرض كل واحدة منها كعمل أصلي فريد مع سنة إنتاجها، والمتحف الذي تضمّه، والسبب وراء خلودها.
In the quiet sanctity of the early fifteenth century, few images capture the profound intimacy of the divine as gracefully as Sassetta’s Madonna of Humility. Painted around 1432, this masterpiece serves as a breathtaking window into a period where the ethereal meets the earthly. The composition centers on the Virgin Mary, not seated upon a distant, golden throne, but nestled in a posture of profound humility that defines her very…
The panel titled Saint Francis and the Poor Knight, and Francis's Vision emerges from the hand of the artist Sassetta. Created about 1437, this work exists as the first of eight distinct paintings that once formed the back of a large, richly coloured and elaborate altarpiece. It belongs to the larger San Sepolcro Altarpiece, a significant assembly of devotional imagery.
The work is titled The Funeral of Saint Francis and Verification of the Stigmata. It was executed by the artist Sassetta (Stefano Di Giovanni) between 1437 and 1444. This panel functions as the final movement in a larger narrative cycle, serving as the eighth and concluding scene in a series of eight depictions of the life of Saint Francis.
The Agony in the Garden is a poignant and spiritually charged tempera painting from the Early Renaissance period. The composition depicts the biblical scene of Christ's agony in the Garden of Gethsemane, set against a dark, star-studded nocturnal sky and a landscape of rolling hills and a winding path. In the foreground, several apostles are shown in various states of deep sleep, their bodies slumped and heads bowed in a…
The work titled Saint Francis before the Sultan is a creation of the artist Sassetta. It emerged from the studio between 1437 and 1444. This panel was originally conceived as part of the San Sepolcro Altarpiece, a large and complex structure commissioned for the Franciscans of Borgo Sansepolcro, Italy. The piece functioned as part of a double-sided polyptych, a structural arrangement that allowed the sacred narrative to unfold on both…
In Saint John the Evangelist by Sassetta, a single, elongated figure commands the entire vertical space. The saint occupies the center of the panel, his presence exerting a heavy spiritual gravity that anchors the viewer's gaze. He stands upon a small, rocky ground adorned with intricate patterns, a modest stage for such a monumental figure. The saint holds a book and a stylus, the tools of his sacred vocation, which…
The air feels heavy with the scent of woodsmoke and the weight of a gathering crowd. In this 1423 tempera work, a public execution unfolds under a deep blue sky, framed by the soft, rolling hills of the Italian landscape. At the center of the chaos, a figure is bound to a stake, consumed by bright orange flames that lick upward against the dark, charred tones of the victim. The…
This tempera on poplar panel, dating to c. 1435, presents a solitary figure of Saint Margaret against a shimmering gold ground. The composition is vertical and centered, emphasizing a sense of stillness and spiritual focus. She is draped in a heavy, dark mantle over a deep crimson tunic, her head tilted with a gentle, serene expression. At her feet, a dark, dragon-like creature is visible, a symbolic representation of her…
In this vertical composition, Sassetta presents Saint Apollonia as a single, centered figure. The saint is positioned against a flat, decorative gold background that emphasizes her presence through a sense of divine stillness. Her expression remains calm and contemplative, a quietude that contrasts with the heavy symbolism of her attributes. She holds the pincers used in her martyrdom, a specific detail that identifies her within the religious tradition. This object,…
St. Nicholas of Bari1430
12
Madonna of the Snow Altarpiece1432
13
St Anthony the Hermit Tortured by the Devils1423
14
The Ecstasy of St Francis (detail)1437 · Villa i Tatti
15
The Procession to Calvary1441 · معهد ديترويت للفنون
16
The Betrayal of Christ1437 · معهد ديترويت للفنون
17
Madonna of Humility1437 · المعرض الوطني للفنون
18
St. Anthony of Padua1450
19
Madonna and Child with Angels1437
20
St Matthew1437 · Collezione Vittorio Cini
21
Assumption of Mary with Angel Choirs1450 · Gemäldegalerie
22
The Wolf of Gubbio1450 · المعرض الوطني
23
Virgin of Humility1440 · Collezione Vittorio Cini
24
St Thomas Inspired by the Dove of the Holy Ghost1423 · متحف الفنون الجميلة
25
Damnation of the Soul of the Miser of Citerna1437 · متحف اللوفر
26
The Ecstasy of St Francis1437 · Villa i Tatti
27
St Thomas Inspired by the Dove of the Holy Ghost1423 · متحف الفنون الجميلة
28
St Thomas Inspired by the Dove of the Holy Ghost (detail)1423 · متحف الفنون الجميلة
29
St Thomas Inspired by the Dove of the Holy Ghost (detail)1423 · متحف الفنون الجميلة
30
Miracle of the Eucharist1423 · Bowes Museum
31
Death of the Heretic on the Bonfire1423 · National Gallery of Victoria
32
St Jerome (detail)1423 · Pinacoteca Nazionale
33
Founding of Santa Maria Maggiore1430
34
The mystical marriage of Saint Francis of Assisi1444
35
The Annunciation "1435 · متحف المتروبوليتان للفنون
36
Virgin with Child and Four Saints (detail)1435 · Museo Diocesano
37
The Stigmatisation of St Francis1437 · المعرض الوطني
38
The Blessed Ranieri Frees the Poor from a Prison in Florence1437 · متحف اللوفر
39
Virgin with Child and Four Saints (detail)1435 · Museo Diocesano
40
Virgin and Child with Saints1437 · متحف اللوفر
41
The Blessed Ranieri Frees the Poor from a Jail in Florence1444 · متحف اللوفر
42
St Thomas Before the Cross1423 · بيناكوتيكا الفاتيكان
43
The Blessed Raniero of Borgo San Sepolcro Appearing to a Cardinal in a Dream1444 · Staatliche Museen zu Berlin
44
St. Francis Kneeling before Christ on the Crossمتحف كليفلاند للفنون
45
The Last Supper1423 · Pinacoteca Nazionale
46
St Anthony the Hermit Tortured by the Devils1423 · Pinacoteca Nazionale
47
St Thomas Inspired by the Dove of the Holy Ghost (detail)1423 · متحف الفنون الجميلة
48
Madonna and Child with Angelsمتحف المتروبوليتان للفنون
49
The Annunciation
50
The Meeting of St. Anthony and St. Paulالمعرض الوطني للفنون
51
The Journey of the Magi1435 · متحف المتروبوليتان للفنون
52
زواج القديس فرنسيس بالليدي البراءة1437 · متحف كوندي
53
Saint Francis renounces his Earthly Father1437 · المعرض الوطني
54
St. Anthony Beaten by Devils1423 · Pinacoteca Nazionale
55
Madonna of Humility with Four Saints1435 · Museo Diocesano
56
The Virgin and Child with Saints1430 · معرض أوفيزي
المواضيع الأربعة التي تتكرر باستمرار في هذه الأعمال الأصلية، مع تقديم أروع مثال لكل منها.
المتاحف الـ 8 التي تضم أكبر عدد من اللوحات الموجودة في هذه الصفحة.
| المتحف | المدينة | أعمال ساسيتا | لوحات من هذه القائمة |
|---|---|---|---|
 المعرض الوطني |
لندن | 6 | Saint Francis and the Poor Knight, and Francis's Vision, The Funeral of Saint Francis, Saint Francis before the Sultan |
 متحف الفنون الجميلة |
بودابست | 5 | St Thomas Inspired by the Dove of the Holy Ghost, St Thomas Inspired by the Dove of the Holy Ghost, St Thomas Inspired by the Dove of the Holy Ghost (detail) |
 Museo Diocesano |
كورتونا | 4 | Virgin with Child and Four Saints (detail), Virgin with Child and Four Saints (detail), Virgin with Child and Four Saints (detail) |
 المعرض الوطني للفنون |
واشنطن | 4 | Saint Margaret, Saint Apollonia, Madonna of Humility |
 متحف اللوفر |
باريس | 4 | Damnation of the Soul of the Miser of Citerna, The Blessed Ranieri Frees the Poor from a Prison in Florence, Virgin and Child with Saints |
 Pinacoteca Nazionale |
سيينا | 4 | St Jerome (detail), The Last Supper, St Anthony the Hermit Tortured by the Devils |
 معهد ديترويت للفنون |
ديترويت | 3 | The Agony in the Garden, The Procession to Calvary, The Betrayal of Christ |
 متحف المتروبوليتان للفنون |
نيويورك | 3 | The Annunciation ", Madonna and Child with Angels, The Journey of the Magi |
اختر عقداً لتشاهد العمل الأصلي الذي يجسده.
In Saint John the Evangelist by Sassetta, a single, elongated figure commands the entire vertical space. The saint occupies the center of the panel, his presence exerting a heavy spiritual gravity that anchors the viewer's gaze. He stands upon a small, rocky ground adorned with intricate patterns, a modest stage for such a monumental figure. The saint holds a book and a stylus, the tools of his sacred vocation, which…
The air feels heavy with the scent of woodsmoke and the weight of a gathering crowd. In this 1423 tempera work, a public execution unfolds under a deep blue sky, framed by the soft, rolling hills of the Italian landscape. At the center of the chaos, a figure is bound to a stake, consumed by bright orange flames that lick upward against the dark, charred tones of the victim. The…
In the quiet sanctity of the early fifteenth century, few images capture the profound intimacy of the divine as gracefully as Sassetta’s Madonna of Humility. Painted around 1432, this masterpiece serves as a breathtaking window into a period where the ethereal meets the earthly. The composition centers on the Virgin Mary, not seated upon a distant, golden throne, but nestled in a posture of profound humility that defines her very…
The work is titled The Funeral of Saint Francis and Verification of the Stigmata. It was executed by the artist Sassetta (Stefano Di Giovanni) between 1437 and 1444. This panel functions as the final movement in a larger narrative cycle, serving as the eighth and concluding scene in a series of eight depictions of the life of Saint Francis.
The work titled Saint Francis before the Sultan is a creation of the artist Sassetta. It emerged from the studio between 1437 and 1444. This panel was originally conceived as part of the San Sepolcro Altarpiece, a large and complex structure commissioned for the Franciscans of Borgo Sansepolcro, Italy. The piece functioned as part of a double-sided polyptych, a structural arrangement that allowed the sacred narrative to unfold on both…
Madonna of Humility (1432)، Staatliche Museen zu Berlin, برلين. ويليها Virgin with Child and Four Saints (detail) (1435) وSaint Francis and the Poor Knight, and Francis's Vision (1437).
عمر 40 عاماً: يعود تاريخ Madonna of Humility إلى 1432، وقد وُلد ساسيتا في 1392.
Madonna of Humility, Virgin with Child and Four Saints (detail), Saint Francis and the Poor Knight, and Francis's Vision, The Funeral of Saint Francis, The Agony in the Garden, Saint Francis before the Sultan, Saint John the Evangelist, The burning of a heretic, Saint Margaret و Saint Apollonia. يوضح التصنيف أعلاه سنة كل لوحة والمتحف التابعة له.
يضم كتالوجنا 56 من أعمال ساسيتا، التي يعود تاريخها من 1412 إلى 1450.
توجد غالبيتها في المعرض الوطني (لندن), متحف الفنون الجميلة (بودابست) و Museo Diocesano (كورتونا). يدرج جدول المتاحف أعلاه جميعها.
في 1430s: تم إنجاز 27 من أصل 56 من الأعمال في هذه الصفحة خلال تلك الفترة، من بينها Madonna of Humility.
في هذه الصفحة، أقدم الأعمال يعود إلى Saint John the Evangelist (1412) وأحدثها يعود إلى Saint Francis before the Sultan (1450).
People (10), Gold background (9) و Woman (7)، عبر 56 من الأعمال في هذه الصفحة.
Tempera On Panel، لـ 27 من أصل 56 من الأعمال في هذه الصفحة.
Early renaissance، بناءً على الأعمال الأصلية في هذه الصفحة.
Saint Francis and the Poor Knight, and Francis's Vision, The Funeral of Saint Francis و Saint Francis before the Sultan: يضم المعرض الوطني, لندن 6 من الأعمال المعروضة في هذه الصفحة.
نعم، كنسخة طبق الأصل: تظل اللوحة الأصلية في متحفها، ولكن يمكن رسم أي لوحة في هذه الصفحة يدوياً من أجلك، وتُنفذ حسب الطلب قطعة بقطعة، وذلك من خلال صفحة اللوحة نفسها.
في العصر المضيء لفترة "الكوتروتشينتو" الإيطالية، قليل من الأسماء تستحضر ذلك الانتقال المرهف من العصور الوسطى إلى العصر الحديث بذات التأثير الوجداني الذي يتركه اسم ستيفانو دي جيوفاني، المعروف في سجلات التاريخ بمودة أكبر باسم ساسيتا. وباعتباره شخصية محورية في مدرسة سيينا، يمثل فنه جسراً عميقاً بين الأناقة الزخرفية لعصر القوطية المتأخرة والواقعية الناشئة لعصر النهضة. وبينما تظل أصول حياته الدقيقة محجوبة في ضباب الزمن—حيث يتجادل العلماء حول ما إذا كان قد ولد في سيينا أو ربما في كورتونا—إلا أن حضوره في المشهد التوسكاني أمر لا يمكن إنكاره؛ فأعماله تحمل الروح الإيقاعية والشعرية لمدينة سيينا، ومع ذلك فهي تتنفس بحيوية ملاحظة جديدة توحي بفنان منغمس بعمق في رياح عصره المتغيرة.
لقد كانت الرحلة الإبداعية لساسيتا رحلة من التوليف المتطور؛ فقد امتلك قدرة نادرة على تكريم الأسلوب السييني التقليدي—الذي يتميز بتفاصيله المعقدة وعمقه الروحي—بينما كان يمتص في الوقت ذاته الابتكارات الثورية الناشئة من فلورنسا. ويمكن الشعور بتأثير أساتذة مثل مازاتشو، ومازولينو، وجينتيلي دا فابريانو في سيطرته المتطورة على العلاقات الفراغية واستخدام الضوء. لم يكتفِ بمجرد تقليد هذه التقنيات الجديدة، بل دمجها ليضفي توهجاً طبيعياً على شخصياته، مما سمح للضوء بصياغة أشكالهم بشكل مقنع وخلق إحساس بفضاء متماسك ونابض بالحياة داخل تكويناته الفنية.
إن نتاج ساسيتا الفني هو شهادة على براعته في الرسم السردي، حيث تخدم كل ضربة فرشاة غرضاً روحياً أسمى. وغالباً ما تعمل أعماله كنوافذ تطل على العوالم الإلهية، مستخدماً لوحة ألوان متطورة وتكوينات إيقاعية لإرشاد المشاهد عبر القصص المقدسة. وفي روائع مثل العشاء الأخير، يظهر مهارة استثنائية في التقاط الحالات العاطفية المعقدة، مستخدماً التدرجات الترابية والمنظور الدقيق لترسيخ السرد الديني العميق في واقع ملموس ومهيب. إن قدرته على الموازنة بين الجمال الزخرفي للتقاليد القوطية وبين الإحساس المتنامي بالدراما الإنسانية تجعل لوحاته آسرة بشكل فريد.
وإلى جانب النطاق الحميم للوحاته الصغيرة، حقق ساسيتا شهرة واسعة من خلال المذابح الفنية الضخمة والمتعددة الأجزاء التي حددت المشهد الديني في عصره. وتشمل بعض أبرز إنجازاته الفنية ما يلي:
تكمن الأهمية التاريخية لساسيتا في دوره كحارس ومبتكر في آن واحد؛ فقد ضمن ألا تتلاشى الهوية الفريدة لمدرسة سيينا في وجه الهيمنة الفلورنتينية، بل تطورت لتشمل اللغة الجديدة للواقعية والعمق. إن لوحاته ليست مجرد آثار من حقبة مضت، بل هي حوارات حية بين العالم القديم والعالم الجديد. ومن خلال تعامله المرهف مع الضوء، وإتقانه للأيقونات الرمزية، وتعاطفه العميق مع موضوعاته، ترك ساسيتا بصمة لا تُمحى في تاريخ الفن الإيطالي، مؤمناً مكانته كواحد من أهم ممثلي نهضة سيينا.
